刘垣生成立“雪狼团”后就一心扑在寻找萧太后凉殿遗址上，开始时社团每月两次的活动还能正常出席，后来就顾及不上了。不过他是“雪狼团”的创始人，感觉不去又不太合适，于是就叫懂点历史知识的妻子常玉秀代替自己去，回来后再把得到的信息转达一下。
而刘垣生经过艰苦卓绝的努力，终于在一本古朝鲜的文献中得到了相关的记载。原来当年著此书的朝鲜使者曾流学于契丹，并有幸在凉殿接受了萧太后的进谏，故将详细方位记述得颇为清楚。据他说此殿修于“望云川炭山北三十里，与燕山遥相呼应。”而据《辽史》所载：“望云县本望云川地，有炭山，又谓之陉头，有凉殿，承天皇后纳凉于此……”故由此可以推断出当年萧太后的凉殿应该就在炭山往的十五公里处。至于炭山，《新五代史》卷七十二里也有明确记载说位于东南滦河之上，其地理位置正指向如今的察哈尔省塞北市境内。所以刘垣生估计耶律斜轸修建的地下佛龛应该位于此地无疑。
另外，刘垣生发现很多近代的文献资料中屡次提到塞北市乃兵家重地，很长时间内都被各级军阀驻以重兵。而最让人奇怪的就是虽然市内不同阶段的屯兵地点有所区别，但西太平山脚下由乾隆年间武生刘顺所修建的“武备大营”及“屯兵驿”的名字和地点一直被沿用下来，此地也成为全塞北市唯一一个从乾隆年起就有驻军的地方。解放后“武备大营”和“屯兵驿”合并一处，更名为军区大院，仍有驻军。更让他疑惑的是他在资料中或多或少了发现了刘姓高官的名字。
难道这是巧合吗？
刘垣生当然不这么认为，他有足够的理由想当然的认为先祖耶律斜轸所建的地下佛龛一定就在军区大院里面。他家四代单传，早就没了家谱。可在他很小的时候就听爷爷说过他们祖上可是大官。那会儿的刘垣生正躲在妈妈身边，蜷着身子饿得眼花。每到此时刘垣生总会想将来有一天一定要光复族上的荣耀，让爷爷妈妈都过上好日子。后来，爷爷死了；再后来，妈妈也死了。他们死前，都没有看过上刘垣生的说的好日子，自然也没有见到家族当上大官光复的那一天。
家族历史的真相揭晓让刘垣生复兴的火焰燃烧地更加炙热，他仿佛看到了希望……所以，既然军区大院就是耶律太光奉旨镇守的地方，也就是地下佛龛入口的所在地，那么现在需要找的就是定位入口而已。
功夫不负有心人，几年以后，刘垣生终于找到了这个地方。
此时的他已经步入中年，愈发感觉自己人单势孤，期望似乎也越来越遥远和迷茫。更让他感觉到惊心和失望的却是在一次出席“雪狼团”的会议上。他那时才发现这会儿的“雪狼团”早已不是曾经自己创造的那个以学术研究为目的的组织，物事人非的社团充满了功利和铜臭，所有人对自己都谦和客气，却显得那样遥远。他甚至在“雪狼团”的成员身上看了威胁，正如病毒般慢慢向自己身上蚕食过来。
还有极为重要的一点就是刘垣生已经有充分的证据了解到这个带有黑社会性质的新“雪狼团”负责人不是别人，很有可能就是自己的妻子常玉秀。
刘垣生失望极了，此刻的他其实已经将头脑中的“涅槃”计划写成了一个完备的实施方案，那里面包含了耶律家族的历史渊源、佛龛地宫的珍宝列表、详尽的挖掘计划及有可能面临的问题和资金列表、资金来源等诸多信息。这个方案如果落到“雪狼团”的手中必会给国家带来不可估量的损失。但如果毁掉方案并隐瞒下地宫确切的地址他又心有不甘，恐此以后使耶律家族会永远泯灭于历史的长河之中。
应该怎么办？
面对频繁出现在身边的“雪狼团”成员，刘垣生知道他们都是醉翁之意不在酒，实是项庄舞剑意在沛公。压力一天天加大起来，妻子常玉秀似乎也开始有意无意间监视着自己的一举一动了。也许某一天早上刘垣生醒来就会发现自己的枕边人已经拿到了藏在手里的方案，正在对他冷冷在狞笑着。
刘垣生已经无法正常生活了，每天都在躲藏、逃避与担忧中度过。他几次想把方案和资料付之一炬却最终在家族复兴的理想中放弃了这个念头。
于是，他想到了另外一个办法。
说到这里，陈天雄忽然停住了，他端着水杯静静地望着面前的刘海虹，面孔上充满了殷切的希望。
“把它交藏起来，然后二十年由我继续完成这项工作，是吗？”刘海虹的声音平静得像刚睡醒的孩子。陈天雄默默地点了点头，一口喝干了杯子里的水，继续说道：“大概是这样，但他当时怎么想的谁也不清楚。我也是那件事情发生以后才知道的。”
“什么事情？”刘海虹完全没有想到“雪狼团”和自己的父母都有关。如果这二十年来母亲一直是“雪狼团”的真正负责人，那为什么在父亲将秘密重新交给自己的同时她就会被害呢？难道这也是父亲计划的一部分吗？又是谁对她下此毒手？刘海虹不敢在想下去了，一阵阵莫名的酸楚轻击着她的心房。
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